-پاسخ آیت الله خامنه ای درباره افطار کردن با تربت امام حسین علیه السلام
-آيا مي شود در ماه محرم موهاي خود را حنا زد؟
-پاسخ درباره شعائر یعنی چی؟
-پاسخ آیت الله خامنه ای درباره امربه معروف ونهی از منکر چیست ؟
-پاسخ درباره تفاوت بین تکامل طبیعی با تکامل اجتماعی درچیست؟
-پاسخ درباره زندگی اجتماعی انسان چه ویزگی ممتازی دارد؟
-پاسخ درباره چه مقیاسى مى تواند ما را در شناخت دگرگونى هاى خوب و بد یارى دهد؟
-پاسخ درباره واژه ملّت در زبان فارسى به چه معناست؟
-پاسخ درباره ملّیت داراى چه ویژگى هایى هست؟
-پاسخ آیت الله حسینی شاهرودی درباره محرم و نامحرم
-سرّ خال چيست و اگر در سينه باشد، نشانه چيست؟
خال هاشمي چيست؟ آيا با وجود خال در بدن فال نيك بزنيم؟
(11263)
خال هاشمي چيست؟ آيا با وجود خال در بدن فال نيك بزنيم؟
(11263)
-فرق نهاد، سازمان و ستاد و بنياد چيست؟ و دين از كدام مقوله است؟(5344)
-آيا مي شود در ماه محرم موهاي خود را حنا زد؟(4059)
-اصطلاحات و عناويني را كه در دعاي سمات آمده، توضيح دهيد.
(1490)
(1490)
-پاسخ آیت الله خامنه ای درباره افطار کردن با تربت امام حسین علیه السلام(1358)
-محمد رضا سقّازادهء واعظ كه نويسنده مي باشد, چگونه فردي است ؟ ايشان كتاب دعايي به نام
(1237)
(1237)
-پاسخ آیت الله سید صادق روحانی در باره قرآن خواند دختر در حضور مربی مرد(1098)
-پاسخ آیت الله حسینی شاهرودی درباره محرم و نامحرم(1067)
-پاسخ آیت الله جوادی آملی درباره بستن كراوات(1060)
-پاسخ درباره تفاوت بین تکامل طبیعی با تکامل اجتماعی درچیست؟(954)
-آرزوهاي انسان در چه مواردي مستحسن و در چه مواردي مذموم است؟
(0)
(0)
-به چه كسي آزاد مي گويند؟(0)
-در جامعه ي امروزي چگونه مي توانيم آزاده باشيم؟
(0)
(0)
-معروف است كه بشر مختار و آزاد آفريده شده , و سرنوشت او در دست خود اوست . واو , خود سرنوشت ساز , و طراح نحوه زندگي آينده خود مي باشد . از طرف ديگر قانون وراثت كه از اصول علمي مسلم جهان ما است , به ما مي گويد كه فرزندان نه تـنها وارث مال و صفات ظاهري پدران و مادران هستند , بلكه صفات دروني و روحيات خوب و بد آنان را نيز به ارث مي برند , و صفات و روحيات موروثي درسرنوشت آنان كاملا موثر است . چگونه مي توان انسان را در تعيين سرنوشت خود آزاد دانست ؟(0)
-آيا آزادي مستلزم وحدت اديان نيست ؟(0)
-معناي آزادي در اسلام چيست ؟(0)
-نظر اسلام درباره آزادي عقيده چيست ؟(0)
-نظر اسلام درباره آزادي انسان چيست ؟(0)
-چرا اسلام , اسلام آوردن بردگان را موجب آزادي آنان نداسته است ؟(0)
-اسلام مي گويد : پيروان هر دين و آييني حق حيات دارند و بطور آزاد مي تواند خود را معرفي كند پس چرا از پيروان ديگر ماليات و جزيه دريافت مي كند ؟(0)
-آرزوهاي انسان در چه مواردي مستحسن و در چه مواردي مذموم است؟
(0)
(0)
-به چه كسي آزاد مي گويند؟(0)
-در جامعه ي امروزي چگونه مي توانيم آزاده باشيم؟
(0)
(0)
-معروف است كه بشر مختار و آزاد آفريده شده , و سرنوشت او در دست خود اوست . واو , خود سرنوشت ساز , و طراح نحوه زندگي آينده خود مي باشد . از طرف ديگر قانون وراثت كه از اصول علمي مسلم جهان ما است , به ما مي گويد كه فرزندان نه تـنها وارث مال و صفات ظاهري پدران و مادران هستند , بلكه صفات دروني و روحيات خوب و بد آنان را نيز به ارث مي برند , و صفات و روحيات موروثي درسرنوشت آنان كاملا موثر است . چگونه مي توان انسان را در تعيين سرنوشت خود آزاد دانست ؟(0)
-آيا آزادي مستلزم وحدت اديان نيست ؟(0)
-معناي آزادي در اسلام چيست ؟(0)
-نظر اسلام درباره آزادي عقيده چيست ؟(0)
-نظر اسلام درباره آزادي انسان چيست ؟(0)
-چرا اسلام , اسلام آوردن بردگان را موجب آزادي آنان نداسته است ؟(0)
-اسلام مي گويد : پيروان هر دين و آييني حق حيات دارند و بطور آزاد مي تواند خود را معرفي كند پس چرا از پيروان ديگر ماليات و جزيه دريافت مي كند ؟(0)
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.
کد مطلب:2208 شنبه 1 فروردين 1394 آمار بازدید:17
با وجودي كه آدمي فقير نيست، اما احساس فقر و حقارت ميكند. اين از چه حقارت و رنجهاي روحي حكايت ميكند؟
حالت بي نيازي و نيازمندي، مربوط به قوت و ضعف روح است. چه بسا افرادي كه با وجود فقر مالي، احساس بي نيازي دارند، به طوري كه قرآن مجيد ميفرمايد: آنها به اندازهاي عفيفاند كه مردم به اشتباه ميافتند و ميپندارند كه غني و ثروتمندند.[53] و چه بسا ثروتمنداني كه هرگز احساس بي نيازي ندارند و همواره حرص ميورزند و خود را محتاج ميشمارند. امام علي (ع) ميفرمايد: كم من فقير غني و غني مفتقر ؛ چه بسا فقيري كه واقعاً ثروتمند است و چه بسا صاحب ثروتي كه در حقيقت فقير است.[54]
عقدة حقارت دلائل مختلفي دارد كه در همه اقشار ممكن است وجود داشته باشد. مهمترين علت براي عقدة حقارت. خاطرات تلخ و توهين و تحقير در زمان كودكي و عيوب طبيعي و محبت افراطي و سختگيري والدين ميباشد .
بديهي است كه براي رسيدن به عزت و شرافت واقعي، بايد با علل عقدة حقارت مبارزه كرد.
رابطه با خدا، تقويت معنويت، توجه به قابليتها و ظرفيتها، تقويت اراده بزرگ نكردن ضعفها نگاه خوش بينانه به خود و اطرافيان حضور در اجتماع تمرين در تصميمگيري، در نظر گرفتن كرامت نفس و معاشرت با صاحبان اراده. عواملي است كه ميتواند در بهبود و درمان عقدة حقارت مؤثر باشد .
پاسخ را متناسب با برداشتي كه از سؤال شما داشتيم طرح كرديم. اگر مراد از سؤال چيز ديگري بوده است، در نامة بعدي واضحتر مشخص نماييد.
[53] بقره (2) آية 273.
[54] غررالحكم، ج 4، ص 554.
عقدة حقارت دلائل مختلفي دارد كه در همه اقشار ممكن است وجود داشته باشد. مهمترين علت براي عقدة حقارت. خاطرات تلخ و توهين و تحقير در زمان كودكي و عيوب طبيعي و محبت افراطي و سختگيري والدين ميباشد .
بديهي است كه براي رسيدن به عزت و شرافت واقعي، بايد با علل عقدة حقارت مبارزه كرد.
رابطه با خدا، تقويت معنويت، توجه به قابليتها و ظرفيتها، تقويت اراده بزرگ نكردن ضعفها نگاه خوش بينانه به خود و اطرافيان حضور در اجتماع تمرين در تصميمگيري، در نظر گرفتن كرامت نفس و معاشرت با صاحبان اراده. عواملي است كه ميتواند در بهبود و درمان عقدة حقارت مؤثر باشد .
پاسخ را متناسب با برداشتي كه از سؤال شما داشتيم طرح كرديم. اگر مراد از سؤال چيز ديگري بوده است، در نامة بعدي واضحتر مشخص نماييد.
[53] بقره (2) آية 273.
[54] غررالحكم، ج 4، ص 554.
مطالب این بخش جمع آوری شده از مراکز و مؤسسات مختلف پاسخگویی می باشد و بعضا ممکن است با دیدگاه و نظرات این مؤسسه (تحقیقاتی حضرت ولی عصر (عج)) یکسان نباشد.
و طبیعتا مسئولیت پاسخ هایی ارائه شده با مراکز پاسخ دهنده می باشد.